A revolução industrial no século XIX, o desenvolvimento do proletariado após o êxodo rural para as cidades, a ascensão do capitalismo e do liberalismo levaram muitas pessoas a questionar esses levantes. A 'questão social' surge, portanto, para tentar definir as reformas econômicas e sociais a serem implementadas, entre o liberalismo e o estatismo. [...] Algumas das soluções propostas por Emile Thirion poderiam ser aplicadas hoje, onde a Questão Social está de volta. [...] Para ele, as demandas sociais de seu tempo baseiam-se na Revolução de 1789. A obra de 1789 se desviou do seu propósito, a burguesia retendo os privilégios e abusos do Antigo Regime. O constituinte 'compreendeu que o capital realizado, na forma de propriedade, era o material por excelência; ao fazê-lo suportar o principal ônus do imposto, praticamente destruiu o capital que está sendo formado, que é a melhor e mais segura maneira de proteger a indústria, a agricultura e o comércio. Foi ao mesmo tempo colocar a vida no melhor mercado possível, para evitar o aumento indefinido do preço da força de trabalho, e ainda para facilitar a poupança, e pela poupança, a adesão de todos à propriedade. [...] Há, então, uma 'questão social', no momento em que, dia a dia, implorando aumentos, a assistência pública mergulha sob o fardo de suas cargas crescentes; a terra mal alimenta quem a fertiliza; a indústria atrai as armas que ela paga apenas intermitentemente; herdeira da nobreza, a finança restitui monopólios e privilégios a seu favor; a educação mais difundida dá origem a necessidades intelectuais desconhecidas ontem; a moralidade pública deixa de progredir (...)'. A massa, insatisfeita, rosna, reclama e exige igualdade.
A primeira edição é de Senlis, imprimerie Ernest Payen, 1890.